기독교의 위대한 개혁은 여태 몰랐던 것을 새로 찾아야 이루어 지는 것이 아니라 그것은 이미 있는 것을 전혀 다르게 보는이가 있을 때 발생한다.
두종류의 교인:
지옥에 가지 않기 위해 사는 교인과 천국을 향한 여저의 기쁨으로 사는 교인
세상은 은혜를 베풀수 없다
.
이것은 교회가 맡은 절대적 사명이다. -Gorden Macdonald-
은혜도 개구리처럼 해부할수 있다.
하지만 그러는 사이에 그 생명을 잃고 만다.
은혜는 설명하기 보다는 전하는 것 "I would far rather convey Grace than explain it"
복음주의 그리스도인(Evangelical Christian):선량하다는 단어가 가진 최악의 의미에서 볼 때 선량한 자들 -Mark Twain-
교만 (pride, pride of humility
겸손에 대한 교만)
타고난 본성중 교만만큼 다루기 힘든것도 없다.
없는척 가장해보고 붙들고 싸워보기도 하고 눌러보고 죽여봐도 교만은 여전히 살아있다.
오염된 공기를 느끼지 못하는 도시인들 처럼 우리도 부지중에 비은혜를 호흡하고 있다.
Grace come from free of charge to people who do not deserve it and I am one of these people
Amadeus :하나님의 사랑을 받는자. 살리에르에겐 모차르트에게 천재적 재능을 주신 하나님이 불공평하게 보였다. 은혜는 항상 불공평을 포함한다.
용서
용서를 가로막는건 하나님의 침묵이 아니라 우리의 침묵이다
.
그리스도인이 된다는 것은 용서할수 없는 자를 용서하는 것을 말한다.
하나님이 우리의 용서받을수 없는 죄를 사하셨기 때문이다. -C.S.
루이스-
무작격 은혜의 경제학은 도덕적 인과응보의 경제학을 능가한다. -Miroslave Volf-
하나님은 인류를 버리시는 대신에 그 아들을 버리셨다.
종이 잘못하면 왕이 벌을 받는다. 이것이 기독교의 신학이다. 은혜란 주는 이가 친이 값을 치루었기에 값이 없는 것이다. 이 처럼 은혜에는 주는 사람의 희생이 있다.
은혜란 하나님의 사랑을 더 받기위해 할수 있는일이 아무것도 없다는 뜻이다. 은혜란 또 무엇으로든지 하나님의 사랑을 약화시킬수 없다는 뜻이다. 은혜란 무한한 신의 사랑으로 가능한 최대치만큼 이미 하나님이 우리를 사랑하고 계심을 뜻한다.
비은혜의 사슬 끊기
다른 사람을 용서하지 못하는 사람은 자신이 건너야 할 다리를 부수는 것이다. -
조지 허버트
용서는 괴로우리만치 힘든 행위이며 오랜후에도 상처는 남는법
용서는 비 본성적행위
인간의 본성적인 기도
주님 저를 날씬하게 할수 없거든 제 친구들을 뚱뚱하게 해주세요
용서
용서란 왠지 받을 때 조차도 떨떠름하다.
그래서 설사 내가 잘못을 했어도 내 힘으로 피해자측 마음을 사려한다.
주기도문의 용서, "
우리가 우리에게 죄 지은자를 사하여 준 것 같이 우리의 죄를 사하여 주옵시고"
남을 용서해주는 건 내가 하나님께 용서를 받는것과 같은 것.
예수님은 하나님께받은 용서와 남에게 내가 베푸는 용서를 하나로 보셨다. -Charles Williams-
용서(forgive)
에는 주다(give)
의 뜻이 있고 또 pardon
에도 donum
즉 선물이라는 뜻이 있다.
용서에도 은혜처럼 무자격,
과분함,
불공평의 묘한 특성이 있다.
먼저 용서받은 경험이 있어야 용서할수 있다.
용서,
사랑할줄 모르는 이에게 베푸는 사랑 -
헨리 나우엔-
용서할 때 우리의 속마음: 너그러이 용서한것에 대한 칭찬을 받고싶은 심정
원수를 사랑하라
원수를 사랑하라는 명령은 신실한 기독교인에게 조차 원수가 있음을 인정한다는 점에서 놀라운 것이다. -Gregory Jones-
예수님은 우리가 원수를 사랑했다고 해서 원수가 우리를 향한 핍박이나 미움을 없앨 것이라고 약속하지 않으셨다.
그것은 분명 계속될 것이다.
우리는 그들이 할 수 없는 것을 대신해주고 있는 것이다.
바로 기도. -
본 훼퍼-
나는 언제나 용서할 준비가 되었다.
그러나 정작 용서는 절대하지 않는다.
그러기에는 내가 너무 옳은 것이다.
용서에도 연습이 필요하다. why?
용서는 비 본성적인 것이기 때문이다.
결국용서란 믿음의 행위이다. 남을 용서함으로써 하나님이 나보다 정의를 실현하는데 뛰어난 분이심을 믿는 것이다. "사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지말고 진노하심에 맡기라" (로마서12:19)
그리스도인이 용서해야하는 이유
용서하시는 아버지의 자녀로서 그분과 똑같이 용서하라는 명령을 받은 것.
십자가의 예수님이 하신 마지막 말.... "
용서"...
저들이 하는 일을 알지 못하나이다....
사고력이 아니라 회개와 용서의 능력이 인간을 인간되게 만든다.
냉혹한 본성의 법을 초월하는 가장 비 본성적인 행위는 오직 인간만이 할 수 있다. -
솔제니친-
요셉의 아들 므낫세(잊혀지게 하는자) 형제들을 용서한후 아들에게 붙인 이름
남을 용서한다는건 바로 나를 위한 것
용서하지 않을 때 나는 과거의 감옥에 갇히며 변화의 잠재력은 완전히 차단된다.
그것은 통제권을 타인 즉 원수에게 내어준 뒤 혼자서 과오의 여파를 당하는 운명을 자초하는 것...
용서로 치유받는 최초의 그리고 많은 경우 유일한 사람은 용서하는 사람 -
루이스 스미디즈-
죄책감의 부식작용,
죄책감은 우리의 신앙을 병들게 한다.
용서보다 더 어려운거 한가지 용서하지 않는 것
용서는 영적수술이다
.
잘못한 사람에게서 그 잘못을 도려내는 것이다.
우리는 용서를 통해 자신이 생각만큼 가해자와 다르지 않음을 깨닭게 된다. 나라는 존재도 실은 생각과는 다른 모습니다 라는 걸 아는 것이 용서이다. -시몬느 베이유-
미래의 유일한 희망은 과거에 적이었던 자들을 너그러이 용서하는 것이다.
용서는 단지 종교적인 감상이 아니라 중력의 법칙 만큼이나 인간본성에 근본적인 것이다.
용서는 간헐적인 태도가 아니라 영구적태도다. Not occational but permanent attitude
물긷는 사마리아 여인 :
예수님이 지명한 최초의 선교사
빌립이 만난 이방인 : 최초의 아프리카 선교사
묵인과 용서의 차이
예수님은 결코 죄악을 묵인하지 않으셨다.
그러나 그분은 언제나 용서할 주비가 되어 있으셨다.
우리는 모두 불량품이다 하지만 하나님은 어쨋거나 우리를 사랑하신다.
은혜는 세상이나 사회를 통째로 바꾸지는 않지만 그 공기를 한결 풍성하게 한다.
내가가장 덜 사랑하는 사람에게 주는 사랑.
나는 그 사랑만큼만 하나님을 사랑하는 것이다. "I really onlylove God as much as I love the person I love the least"-Dorothy Day-
우리가 나와 다른 사람을 대하느라 극복해야 되는 장벽은 거룩하신 하나님이 우리와 함께 하시려 이 땅에 오신 장벽에 비하면 아무것도 아니라는 것.
은혜로 치유된 눈
자신이 게이임을 어렵게 밝힌 멜 화이트를 비난하는 사람에겐 한 부모의 말 "
글쎄요 그 애가 가증스러울 지는 모르지만 우리에겐 여전히 자랑과 기쁨입니다"
이게 바로 하나님이 우리 각사람을 바라보시는 눈.
한사람을 사랑한다는 것은 그 사람을 하나님이 의도하신 모습으로 본다는 것 (
토스토예프스키)
사람은 두 종류로 나눈다 통념적으로는 죄인과 의인으로 나뉘나 실제로는 죄를 인정하는 죄인과 죄를 인정하지 않는 죄인으로 나뉜다.
하나님은 의식된 죄는 제해주시나 억압된 죄는 의식으로 끌어내신다.
은혜에는 은혜를 받을 빈손이 필요하다
은혜를 받기위해선 은혜의손잡이가 필요하다.
그건 바로 "
회개"
회개란 하나님에게 단순히 복귀하는 행위 - C.S.
루이스-
자신에 대해 가장 철저히 절망한 신자일수록 은혜에 대한 확신을 가장 절실히 고백한다.
죄의식은 영혼이 하나님을 느끼는 정도를 재는 척도이다.
The sense of sin is the measures of soul's awareness of God
하나님이 원하시는 것은 훌륭한 행위가 아니라 내 마음이다.
내가 아내에게 선행을 하는 것은 점수를 따기 위해서가 아니라 사랑을 표현하기 위해서
제자도란 한마디로 은혜로 사는 삶을 말한다.
Discipleship simply means the life which spring from Grace -Clifford Williams-
내적변화는 관계를 필요로 한다. Internal Change requires relationship
그리고 그것은 사랑을 필요로한다. It requires love -어거스틴-
은혜기피증(Grace Avoidance)
영적성숙의 증거는 순결함의 정도가 아니라 자신이 불순함을 인식하는데 있다.
바로 그 인식이 은혜의 문을 연다.
율법주의는 본질상 위선을 부추긴다.
율법주의는 본질상 교만을 부추긴다.
위선이야말로 사람들이 기독교를 거부하는 공통이유.
위선(Hypocrisy,
중세 귀족들이 가면을 뒤집어쓰는데서 유래)
위선에 대한 해결책은 완벽 아니면 정직 두가지 뿐.
우리는 완벽할수 없기에 정직하게 하나님 앞에 회개하고 드러내는 길 뿐이다.
위선이 않 좋은 이유: 은혜는 받아야하는 데 위선은 은혜를 받을 필요성을 느끼지 못하게 한다.
신앙의 경쟁
신앙의 경쟁은 처음엔 최선의 동기로 시작했더라도 결국 우리를 하나님에게서 멀리 엉뚱한독으로 가게 만든다.
그 자체가 은혜와 거리가 멀기 때문이다.
은혜의 입구는 올바른 행동이나 거룩함이 아니요.
오직 회개 뿐이다.
죄의 반대는 선이 아니라 은혜이다. Repentance, not proper behavior nor even holiness is the doorway to Grace. and opposite of sin is Grace not virture.
율법주의는 하나의 하위문화(subculture)
를 만들어낸다.
미움의 하나님 --------
사랑의 하나님
율법의 하나님 --------
자유의 하나님
심판의 하나님 --------
은혜의 하나님
율법주의는 신앙의 곁길에 서서 더 쉬운길로 우리를 유혹하는 스트립쇼 무희와 같다. 신앙적인 면에서 어느 정도 이득을 약속하며 치근덕 대지만 정작 중요한 것은 가져다 주지 못한다. Legalism stands like a stripper on the side lines of faith seducing us toward on easier way
개혁주의 신학자 그리샴 매첸(J. Gresham Machen)
율법을 낮게 보면 율법주의에 빠지기 쉽고 율법을 높게 보면 은혜를 구하는 자가된다.
A low view of leads to legalism in religious a high view makes one a seeker after Grace
율법주의는 궁극적으로 하나님을 낮게 보는 것이다.
율법주의 자들은 자기가 하나님의 사랑을 받을 자격이 있음을 보이려다가 복음의 핵심 즉 하나님의 사랑은자격없는 자에게 주시는 선물이라는 사실을 놓치게 된다.
그리스챤:은혜의 향기를 발하도록 부름받은 그리스도인. 하지만 이세대의 복음주의 그리스도란 말은 종교우익이라는 뜻으로 사용된다.
도덕성에 대한 그리스도인의 관심
도덕성에 대한 그리스도인의 관심은 죄인을 향한 하나님의 사랑의 메시지를 가로막는다.
크리스찬의 사회참여는 반드시 필요하고 부도덕한 사회의 희망이며 경각심을 주는 역할을 해야한다.
하지만 이런 것이 복음의 핵심은 아니며 자칫 비은혜의 결과를 초래하기 쉽다.
교회는 국가의 주인이며 노예가 아니라 국가의 양심이다. 교회는 국가의 길잡이와 비평자가 되어야지 결코 도구가 되어서는 않된다. -마틴루터킹 주니어-
뱀같은 지혜(Serpent Wisdom)
적극적인 신앙(Active Faith) -
랄프리드-
우리가 성공하면 그것은 마틴루터킹의 모범을 따라 그리스도인의 무기와 그리스도인의 사랑으로 전투에 임해 우리를 사랑하는 자를 미워했기 때문이고 우리가 실패하면 그것은 돈이나 방법의 실패가 아니라 가슴과 영혼의 실패이다.
테레사수녀 (
낙태에관하여):
낙태를 허용하는 나라는 국민에게 사랑을 가르치는 것이 아니라 그들이 원하는 것을 얻기위해 폭력을 사용하는 것을 가르치는 것이다.
러시아의 몰락은 인간이 하나님을 잊어버려 터진일이다. Man have forgotten God that's why all this has happened" -
알렉산더 솔제니친-
백사람중 하나가 성경을 읽으면 나머지 아흔아홉은 그리스도인을 읽는다. -D.L.Moody-
중력과 은혜
인간은 부러진채 태어나 고침을 받으며 살아간다.
하나님의 은혜가 접착제이다. -
유진오닐-
시몬느 베이유 :유태계 프랑스 지성인 33세때 사망. 베이유는 말하길 세상에는 중력과은혜라는 두가지 힘이 지배한다. 인간의 정서는 뉴턴의 법칙과 같이 고정 법칙에 따라 움직인다. 영혼의 모든 자연적 움직임은 물리적중력과 같은 유사한 법칙에 따라 움직인다. 은혜만이 유일한 예외이다. 인간은 대부분 자기사랑이라는 중력의 반경에 묶여 있다.
칼바르트:
기적은 자연의 물리법칙을 뛰어 넘지만 용서는 도덕법칙을 뛰어넘는다.
자기개발이나 확장 따위로는 하나님을 기쁘시게 할 수 없는 죄인임을 스스로 깨닭을 때 곧 영적 중력의 힘으로부터 벗어날 수 있다.
C.S.
루이스:
거울인 우리에게 밝은 구석이 있다면 그 밝음은 오직 우리를 비추는 햇빛에서 온 것이다.
은혜는 하나님이 필요함을 어린아이처럼 순전히 즐겁게 받아들이는 것이요 기쁨으로 완전히 의존하는 것이다.
즐거운 거지가 되는 것이다. Jolly Beggar
불완전은 은혜의 선결조건이다. 빛은 갈라진 틈으로 들어오게되어있다.
세상은 은혜에 목말라있다.
은혜가 임할 때 세상은 그 앞에서 침묵에 잠긴다.
The world thirst for Grace, when Grace descends the world falls silent before it.
마지막 최고의 단어 은혜